Картины  стиля Чхунва эпохи Чосон.

km.wav

Жанровая живопись также имела ярко выраженные национальные черты. И в предыдущие периоды отдельные художники рисовали сцены повседневной жизни, однако настоящие возможности жанровой живописи полностью раскрылись лишь в творчестве таких мастеров, как Ким Хон До, Син Юн Бок(신윤복 申潤福 1758(영조 34)~?)и Ким Дык Син, работавших в поздний период Чосон. Ким Хон До и его последователь Ким Дык Син написали много юмористических сценок из реальной жизни. В отличие от произведений более ранних периодов, навеянных литературными реминисценциями, сюжеты картин этих художников рождались из соприкосновения с жизнью простых людей. На их картинах изображены люди в типично корейских одеждах чхима и чогори, Излюбленной темой Син Юнбока были романтические любовные сцены, рисующие мужчин и   женщин   того   времени. Героями его жанровых сценок  были не простолюдины, а представители высших слоев, как правило художник изображал их в момент отдыха или в момент их близости с мужчинами -такие картины называются Чхунва (Весенние картины).На них  в основном изображены женщины из  сословия 양반兩斑янъбан и妓生  기생 кисэнъ которые относились  к  низшему сословию чхомин.

兩斑янъбан-высшее привилегированное  сословие куда входили 벌열閥閱полёль-главные жены и наложницы ванов которые происходили  из узкого круга знатных столичных родов, которые в свою очередь  образовывали высшую аристократию и куда также входили   мясники и   зависимые крестьяне. Картины Сина с его  живой, изысканной манерой письма и чистыми  красками отличаться по тематике, композиции, живописной манере и цветовой гамме от работ Ким Хондо и Ким Дык Сина.Все трое, однако, с одинаковым интересом рисовали бытовые сцены, работая в несколько эксцентричной манере. Не будь этой живописи, мы вряд ли узнали бы об обычаях того времени.Другая важная особенность позднего пе­риода Чосон заключается в том, что имен­но в это время корейские художники по­знакомились с западными приемами живо­писи, которые использовали в своем твор­честве китайские мастера. Западные способы штриховки и передачи перспективы стали известны в Китае эпохи Цин благодаря миссионерам-иезуитам, а в Корею их при­несли представители корейской  католической миссии, которые совершали поездки в Яньцзин. С новыми методами экспериментировали такие художники, как Ким Ду Рян, Ли Хи Ен и Пак Че Га. В последующие периоды все больше художников, включая и народных мастеров, осваивают эти приемы. Западная техника рисунка тушью оказала незначительное влияние на корейскую живопись позднего периода Чосон, однако в XIX в. она сыграла важную роль в разработке новых стилей.В заключительный период королевства Чосон (1850—1910) наблюдается быстрый упадок ранее существовавших разновид­ностей пейзажной и жанровой живописи, уступивших место стилю китайской Южной школы, которому следовал Ким Чон Хи и его последователи. В заключительный период возникли новые оригинальные стили, приверженцами кото­рых были Ким Чжон Хи и его ученики: Чо Хи Рен, Хо Рен и Чон Ги, образовавшие школу Чхуса (получившую свое название от псевдонима Кима), Юн Чже Хон, Ким Су Чхоль и Ким Чхан Су, вошедшие в школу Хаксан (от псевдонима Юна), а также Хон Се Соп. Школа Чхуса поддерживала традиции стиля "живописи ученых" китайской Южной школы, художники же группы Хаксан разрабатывали новую, основанную на западной традиции, технику.